Volver a Luna Llena
Volver a Domingo mañana
Volver al cuadro de revistas
 
 
Año V, Nº 46, Abril de 2002, Valencia
 

el CORREO

de los

DANZARINES   CIRCULARES

gabiren editores
AGENdA para danzaRines despisTados...



Danzas en la Playa de La Patacona:

Próximas Danzas de la Luna Llena: el 26 de abril, 24 de mayo, 21 de junio; a partir de las 22’h. Junto alas palmeras de La Patacona, cuando acaba la Malvarrosa, entre la playa y el paseo.

Estos encuentros de danzas se realizan los viernes más cercanos a la Luna Llena (o antes o después). Si llueve nos encontramos en la parada de autobús que está junto a la depuradora (en la rotonda) para decidir juntos a dónde ir a bailar.

Danzas los domingos al mediodía:

De Noviembre a Mayo: los y domingos a las 12’h junto a las palmeras de La Patacona, entre el paseo y la playa.


TALLER DELS DIMECRES EN EL BASSOT
 

Cada taller tindrá una durada de 2 hores, de 20’h a 22’h. La cuota serà de 500pts. I es faran a Ca Bassot, C/Bisbe Muñoz, 52 (Burjassot).

INVITACIÓ DE MIQUEL A LA LLUNA NOVA:
Properes Llunes: 12 d’abril, 10 de mayo; a les 22’h com sempre en el passeig marítim darrere de Casablanca.

ENCUENTRO EN DENIA DE DANZAS DEL MUNDO
El sábado 13 de abril los grupos de Alicante, Denia, Calpe y Valencia nos encontraremos para danzar en la casa de Manolo de Denia.

TALLER DE DANZAS DEL MUNDO con Javier Muela y Delia Señor en el Más de Noguera, el 20 y el 21 de abril.
Llamar a Nube Tel. 964-760-705 653-469-918

DANZA DE LA ENERGÍA con Nube en la Masía Mosquera-Sierra de Engarcerán. Domingos: 28 de abril, 26 de mayo. Llamar a Nube.



RESEÑAS Y COMENTARIOS

Danzas de luna llena

En esta noche los danzarines nos sorprendemos con la llegada de un nuevo mes. Pues por una casualidad de los calendarios y las fechas, marzo tendrá dos viernes de danzas de la luna llena. Con los años, los danzarines hemos visto cabalgar nuestros encuentros por las semanas, pero hasta hoy nunca habíamos tenido dos encuentros en un mes. Esto también viene provocado porque febrero es un mes algo escaso de días o es un mes muy generoso y altruista.

Renato
 

Domingo 10 de marzo

Hoy es un día especial y diferente. Este domingo hemos bailado con varias profesoras del cole de Gabriela Escuela 2, y con sus alumnas, también tenemos la visita de profes de Carcasonne y de Lisboa. Además del ambiente "fallero" que ya inunda la ciudad de pólvora y de calles cortadas.

La fiesta se traslada a la calle; lo cual se nota especialmente en el círculo, que este domingo es más multicolor y bullanguero.
 
 

Domingo 24 de marzo

Feliz día de danzas con el regalo del mar y de la suave brisa, con un principio de primavera que casi parece de verano, y con el cansancio en los ojos de los trasnochadores danzarines que fuimos a bailar al Bassot hasta las ni se sabe de la noche.

Como habitualmente suele suceder, Gabriela preparó unas danzas fáciles para comenzar y luego... otras más complicadas. Esto ya suele provocar las risas en todos nosotros pues nos miramos cómplices... sabedores de que poco a poco el nivel irá subiendo y los líos y las risas también



 ...DE CONCIERTOS

Reseña del Concierto de Eduardo Paniagua.

Retomando los conciertos de la Beneficencia tuvimos la suerte de poder estar en el de Eduardo Paniagua. Disfrutamos de un repertorio cuidadosamente seleccionado y exquisitamente interpretado. Una buena combinación de técnica con corazón...creo que eso de intentar revivir tradiciones desde lo que se sabe y conoce y lo que queda vivo hoy es un trabajo realmente complejo...existen muchas aproximaciones diferentes, a eso dedican sus vidas los intérpretes de música antigua...a veces, hay quienes tocan muy cuidadamente y con gran técnica, sin embargo, mis oídos y mi corazón se quedan fríos, ante algo que está muerto, que no respira...otras, y este es el caso del concierto de Eduardo Paniagua, además de sentirme emocionada y alegre a lo largo del concierto, sentí mientras escuchaba que viajaba en el tiempo y me transportaba al momento en que esas músicas fueron la expresión de alguien que quería transmitir su mensaje...pude ver lugares, caras y colores de otros tiempos y descubrir lo que de ayer aún palpita hoy.

El concierto ya pasó y los que no pudisteis ir os lo perdisteis. Sin embargo, Eduardo Paniagua tiene un sello discográfico, Pneuma, en el que edita todo este tipo de músicas.

Aquí van algunos títulos que creo interesantes:

-"Joyas de la Música Culta Árabe"
-"Música Sufi Andalusí: Misticismo", Omar Metioui
-"Medieval Women’s Songs" Cálamus
-"Canciones de Sefarad", Judith Cohen y Eduardo Paniagua

Hasta el día 8 de abril podéis ver en la capilla de la Beneficencia una exposición llamada "Música y Vida en la España de las Tres Culturas".

Os la recomiendo y para tentaros aquí van algunos textos que aparecen junto a los diferentes objetos expuestos, además de alguna información sobre los instrumentos de la música andalusí que podréis ver en la exposición.

"Cuando el hombre toma el laúd e interpreta las notas acompañadas por la poesía, su espíritu se siente inmerso en el mundo de la música hasta llegar a lo más profundo de su ser y purificarlo" Ibn Baya, Zaragoza, siglo XI

"La melodía induce a elevar la moral, haciendo el bien, fomentando la armonía entre familiares, defendiendo el honor y tolerando las faltas. Cuando le lleva al hombre a llorar sus culpas la dureza de su corazón se debilita con ella" Mustratar, siglo XVII

Sobre los instrumentos de la Música Andalusí: (texto de Eduardo Paniagua, extraído de la revista Interfolk)

El instrumento en las manos de un músico es, ante todo, un utensilio del que sacará espíritu dependiendo de su habilidad y sensibilidad. Y en ocasiones, además, es un objeto de arte por su estética y el ingenio de su factura y decoración.

Los instrumentos esenciales para la música andalusí son: ´ud (laúd), rabab, qanún, nay, tar y darbuga. A éstos hay que añadir desde el siglo XVIII, la viola y el violín tomados de occidente.

El ´ud (laúd), es el símbolo de la música árabe culta antigua y moderna. ....La afinación de las cuatro dobles cuerdas del laúd, son el origen y objeto de las teorías musicales árabes que asocian los sonidos a los temperamentos humanos, a las estaciones del año y a los elementos de la naturaleza....

El qanún es una cítara o salterio de forma trapezoidal que ocupa un lugar importante en la música culta tradicional árabe y que se toca habitualmente sobre las piernas....El qanún cubre tres octavas y media, lo que le hace un instrumento muy completo tanto para la improvisación como para acompañar a las voces solistas.

El rabab es un instrumento de cuerdas frotadas que se coloca de en posición diagonal apoyado sobre la rodilla derecha. Es uno de los instrumentos más originales y antiguos del Magreb y el único realmente de origen árabe. Tiene un sonido nasal y ha sido modernamente desplazado por los violines y las violas.

El violín y la viola son los conocidos instrumentos europeos fijados y perfeccionados en su forma por los constructores italianos del siglo XVII. Su singularidad en esta orquesta andalusí es que no se toca sobre el hombro o el mentón, sino verticalmente sobre la rodilla izquierda, lo que requiere una técnica de digitación y arco particular....La afinación también es diferente de la de los instrumentos occidentales.

El nay es una flauta de caña formada simplemente por un tubo biselado por un extremo y que se interpreta en posición oblicua contra los labios

soplando por el extremo superior. ...Su técnica permite mucha expresividad y exige un alto grado de virtuosismo. Su timbre y sonoridad brillante le obliga normalmente a ser instrumento solista.

La darbuga es el instrumento de percusión más extendido del mundo árabe, tanto en la música culta como en la popular. Consiste en un tambor en forma de copa y hecho de cerámica, modernamente en metal o en madera, cubierto por un lado con una piel de cabra o de pescado, dejando la parte inferior abierta y libre. Su técnica de interpretación tiene varios sonidos: graves, agudos, secos o resonantes, que permiten un variado juego para el ritmo.

El tar es un tipo de pandereta que en Oriente se denomina daff o riq. Se trata de un aro de madera equipado con dobles pares de sonajas de cobre o latón y cubierto por un lado de una membrana de piel de cabra o pescado. Su técnica de interpretación, jugando entre las dos manos, golpeado o agitado, ofrece muchas sonoridades diferentes sobre los dos golpes básicos: fuerte (dum) o débil (tak). Su intérprete ha de ser maestro del ritmo y del repertorio, pues es quien asegura el tránsito rítmico de unas obras musicales a otras.
 



Reseña del concierto de Taraf de Haïdouks

El passat 12 de març ens visitaven a l'Olympia el grup Taraf de Haïdouks, no sol ser freqüent que arriben a la ciutat grups d'aquests tipus de músiques i afamats com estem d'esdeveniments no podíem deixar d'assistir-hi. Ens vam trobar gent de les danses del món, ànimes inquietes i ballarines, i un ambient de plantada de falles.

Si alguna vegada heu dubtat de què la música és el llenguatge universal per excel·lència el concert del grup romanés us hauria tret dels dubtes. No enteníem ni jota de la seua llengua però els ritmes ràpids i vitals de la música ens entraven per tots els porus de la pell i si l'oïda no es cansava, la vista gaudia de la dansa secreta que feia que els músics s'alternaren a l'escenari per a interpretar les cançons. Si unim el virtuosisme dels músics, cadascú amb el seu instrument, i l'anarquia d'una banda de poble tindrem la fórmula secreta d'aquest grup de gypsies.

    Estava asseguda més o menys a la meitat del pati de butaques i m'entretenia observant les cares d'admiració dels meus companys de fila, tots i totes somreien i tenien la mirada brillant dels moments intensos de felicitat. Els aplaudiments foren sincers i sobretot llargs, repetiren algunes cançons amb versions més discotequeres, ens van fer ballar i aplaudir a cor que vols al ritme del sexy, sexy...

    A la fi vam poder entendre l'estrany spanglish amb què parlaven: - "A la salita we have discos per vendre"... amics, business is business. Així les coses vam haver de comprar discos i algú va carregar amb una flauta.

imma lópez pavia

Taller de danzas en el Bassot con Calabruix

El sábado 23 de marzo participé del taller de bailes en el Bassot. Igual que en anteriores encuentros me gustó mucho y me alegré de haber podido estar ahí.

Por la mañana danzamos un buen rato y aprendimos varios bailes de la mano de Vicent, Denis, Marc y Montse...como éramos alumnos "aventajados, aplicados e interesados" conseguimos aprendernos todo el repertorio por la mañana.

Por la tarde, después de comer, bailamos un ratito (porque fue sólo una horita) con los músicos de Calbruix tocando para nosotros, ajustando un poco el carácter, los tempos y las repeticiones de algunos temas.

Por la noche fue una pasada. Los músicos empezaron a tocar a eso de las 11 y algo y no pararon hasta pasar las 2 de la mañana. Nos preguntaban de vez en cuando si no estábamos cansados...pero la energía de los danzarines, alimentada por tan buena música era incombustible...así que allí estuvimos intercalando pasos de Rondeau, Branlo, Bourré, Valses, Scottich, Mazurcas, Avant deux, Cercle Circaciá y demás...todo en un ambiente familiar, simpático y acogedor.

El próximo taller en el Bassot será el sábado 11 de mayo y el grupo que tocará por la noche es nuestro ya conocido y bien valorado: Tres Fan Ball. Animaros, vale la pena...además el precio del taller creo yo que es realmente simbólico: 6 euros!

El sábado 18, en la casa de Cultura de Quart de Poblet habrá un taller de danzas Búlgaras y por la noche actuará en el Bassot el grupo Opas (todo altamente recomendable). Gabriela
 


Les danses del Món en Radio Klara, 104.4 de la F.M.

El passat dia 1 de Març , vaig estar en el programa "Tocats de l’ ala" de Radio Klara, que s’emitix a les 19’30 hores dels divendres.

Allí vaig conéixer a Trini, a Laura, a Vicent ja el coneixia.

En este programa vaig fer un recorregut de les danses del Món a València i el meu recorregut personal de les danses.

A valència va ser a Maig de 1996, quan al finalitzar un curs organitzat per la llibreria Astral, Gabriela junt a una vintena de persones van començar a dansar tots els dijous al llit del Túria.

Jo vaig conéirxer les danses del Món en La Longuera, Albacete, a l’any 1989 i junt a altres persones varem intentar iniciar les danses a València, en el riu, però desafortunadament, no arrivàvem a ser més de cinc persones.

En Juny de 1996, Trini i jo, conectem en la gent que dansa al riu.

A partir d’Octubre del mateix any, passem a dansar als Jardins dels Vivers, els diumenges. I en Setembre també comencem a dansar els divendres més a prop de la lluna plena, en la platja.

També vàrem comentar en l’entrevista, que en l’actualitat dancem els diumenges pars a la Patacona; els impars als Vivers i els divendres més a prop de la lluna plena i de la lluna nova, en la platja. I També ballem en els pobles en festa, que actuen grups de música folk

En l’entrevista vaig comentar el treball de les danses que porte a terme: amb alumnes, amb mestres i he fet l’oferta a les mares i pares de la meua escola.

Arribà la pregunta del per què les danses?

La resposta va ser clara: per gaudir, per trobar-nos com a persones, per compartir uns moments màgics, per recuperar la cultura mediterrània, per compartir amb altres cultures, per ballar en rotgle, per crear armonia, amb la música, al seu ritme, sense paraules...

Amb persones de totes les edats, sexe, procedència, cultura...i cada vegada un conjunt de persones diferent...

Va ser una vesprada agradable descrivint i recordant les ...Danses del Món.

Miquel

El Sábado 13 de Abril: Encuentro de Danzas en Denia

Como ya hemos ido anticipando en el correo anterior hemos concretado esta fecha para el encuentro. Trini y Manolo están muy ilusionados con nuestra presencia y con la posibilidad de darle un impulso a las danzas en Denia y Calpe, respectivamente.

Creemos que puede ser una linda experiencia encontrarnos con otros grupos de danzarines y compartir esto que tanto nos gusta. Aquí está la invitación de Trini y como hemos dicho en el círculo, para los que salgamos de Valencia quedamos a las 9h en la Pantera Rosa y para los que acudáis directamente, a las 10h. en el antiguo Instituto de Denia. Os esperamos!
 


Trobada de danses a Dènia.

El dia 13 d'abril anem a fer una trobada de dansarins de València i Alacant.
La idea ve donada com a intenció de que els que fem danses del món, tant a València, a Alacant i la comarca de la Marina baixa ( Dènia i Calp); ens pugam trobar, conèixer, passar un dia junts, i ballar danses.
Aprofitant que Manolo té una finca a Dènia, amb una pinada, on podrem gaudir, i que Dènia ens pilla a mitad camí de València i Alacant, hem vist que este pot ser un lloc adequat per a esta trobada.
Per a Manolo i per a mi este lloc és molt adequat perquè així podem apropar un poc més l'esperit de les danses a esta comarca.
A la trobada ballarem danses que portarà Gabriela i Miquel de València, del grup "Jacaranda d'Alacant" i  Trini de Calp.
Vos animem a TOTS ELS DANSARINS I DANSARINES DEL CERCLE DE DANSES DE VALÈNCIA, a que participeu en este primer trobament .

La trobada que s'iniciarà cap a les 10:30h , durarà tot el dia.
Cal portar el menjar i moltes ganes de ballar i de fer festa.

Trini
 


RESPUESTAS A AQUELLA PREGUNTA QUE QUEDÓ FLOTANDO: ¿POR QUÉ TE UNISTE AL CÍRCULO DE DANZARINES?

Apreciados danzarines:

He decidido acudir a la llamada de Gabriela y contar la experiencia personal que supuso y supone para mí el haberos conocido.

Sobre todo, ALEGRIA; me río muchísimo cuando danzo, cuando no doy pie con bola. Es lo curioso de estos encuentros, que aunque te equivoques siempre hay una sonrisa o una ayuda que te enseña los pasos. Mucha concordia y apoyo.

Animar a todo aquel que lea estas líneas a acudir a alguna luna, que aunque estés cansado, cuando danzas, el tiempo corre muy deprisa. Siempre te quedas con las ganas de seguir, de dar unos pasos más, y danzando se te pasa esa sensación de cansancio que
tenías antes de comenzar, y que a algunos nos suponía un obstáculo para acudir a la cita después de una larga jornada. Que el cansancio no sea excusa para conocer esta alegre
experiencia y pasar un muy buen rato.

Un abrazo y un beso para todos.

Beni

Hola, René y Gabriela

Contestando a vuestra pregunta de porqué acudí a las danzas de la luna, os diré que...
"Por aquellas fechas, no sabía que este círculo "lunático" existía.
Fue Réné quien me invitó una noche de luna llena. Me gustó este círculo de danzarines desde el primer momento: su alegría, sus muestras de cariño, su buen humor, sus bromas, sus guiños, su tolerancia.
Ya había danzado otras danzas, tras los pirineos; pero, allí había sido diferente. Aquí, el círculo recibe, acoge bailando sin cesar y luego se abre como una flor dejando que cada uno siga su camino hasta el  reencuentro en la siguiente luna".

Merce


COLABORACIÓNES:

COLABORACIÓN DE AGUSTÍN DESDE JAVEA
 
 

TARDE DE MISA EN BENITAXELL

DORMIR, MORIR, TAL VEZ SOÑAR

Vida de pueblo

Señoras a misa

Doblan campanas

La siesta termina

Benitaxell despierta de su siesta sosegada y se despereza bostezando. Rumores de coches, ruidos infernales de ciclomotores, puertas que se abren y se cierran quejumbrosas. Frente a mí la fachada de la iglesia con su puerta de doble hoja de chapa azulada. En ella, a la derecha, las iniciales de Jesucristo, a la izquierda, superpuestos el alfa y el omega símbolos de la eternidad divina. Lo que más destaca de toda la construcción es el campanario que, luciente, se dora con los colores de la tarde inundada de cielo y naranjos. Es ésta una humilde iglesia de pueblo pequeño austera y hortera como son también los propios pueblos de este tipo donde se mezclan lo ancestral y lo práctico más posmoderno, la tierra y el plástico, el oropel y el esparto.

La plaza de la iglesia es el término ensanchado de un callejón sin salida, espacio claustrofóbico donde muere la calle. Allí también van las almas a dejar sus cuerpos en la entrada al resguardo del viento y a absorber energía telúrica y etérea mientras ellas, vagarosas, en la morada húmeda meditan la misa. Plaza cuadrada cuyos lados son construcciones de viviendas y un muro encalado, salvo la entrada de la calle y una puertecita metálica lateral que se abre a otra realidad, los espacios abiertos del valle. Es imposible rodear la iglesia para mirar su porte. Sólo se puede contemplar su frente como si de una tramoya de teatro se tratase.

Estoy en el nacimiento de la calle mirando hacia el interior pero me fijo en la primera casa que tengo a mi derecha. Veo a través del cristal una anciana felizmente transpuesta en un sillón. Es una escena tenebrista en la que el rostro del personaje parece estar iluminado por una luz divina mientras el resto de la imagen; ropas, asiento y estancia, permanece en la misma tonalidad oscura. La campana va a avisar a esta señora con su toque grave de que todavía no es su hora, sólo ocurre que la siesta ha terminado. Despierta la mujer desorientada situándose en la tierra después de venir del séptimo cielo, donde ya creía estar, y al que, de todas maneras, regresará pronto. Dobla de nuevo el bronce solemne. Esta vez con más insistencia. Son las seis de la tarde, el metal anuncia la misa. Poco a poco, como germinación de la primavera, empieza a brotar la gente. Surgen sin sentir, imperceptiblemente, despacio y en sepulcral silencio humanidades sarmentosas. Escasos los hombres son sobretodo mujeres las aparecidas, mujeres mayores, ancianas con el rostro marcado por los siglos.

A lo lejos vienen subiendo dos de ellas. Dos bultos negros que se apoyan, mutuamente, el uno en el otro para hacer más llevadera la cuesta. Su ascenso es infinito. Las miro y me parecen extáticas, como si su movimiento de piernas fuese inútil. Sé que avanzan de la misma manera que sé que el minutero del reloj se mueve aunque no lo perciba. Me vuelvo a la plaza, al cielo, a las casas y vuelvo a mirarlas. Allí siguen a lo lejos aunque algo más cerca, con el tictac de sus piernas en marcha. Al recuerdo me viene Quevedo con jubón negro y roja cruz de Santiago: "que perezosos pies, que entretenidos pasos lleva la muerte tan callando".

Agustín

 

COLABORACIÓN DE CARMEN VICTORIA,
CITA TEXTUAL EXTRAÍDA DEL LIBRO DEL DOCTOR SEIGEL, "PAZ, AMOR Y AUTOCURACIÓN"

"Hace unos años, era otoño, y me preguntaba porque las hojas cambian de color en esta época. Para el caso ¿ porqué los seres humanos somos todos de formas, tamaños y colores diferentes? ¿Qué mensaje hay en todo esto?. Creo que en primavera, cuando las hojas salen, si se fija uno bien verá que cada una es diferente. Algunas son rojizas, algunas de verde brillante, otras pálidas, y además tienen formas y tamaños diferentes. Pero imagínese que es una hoja de arce que está saliendo. Usted puede pensar como puede expresarse manifestando su peculiaridad, pero las demás hojas del árbol le dicen: "Oye que esto es un arce, adáptate. Tendrás que ser verde y de esta forma ¿ o quieres que la gente nos mire y nos señale y comente que somos un árbol raro?". Entonces como usted quiere gustar, durante la primavera y el verano, cuando el sol brilla y usted está bien alimentada, toma el mismo color verde de todas las demás, y adopta la misma forma y se adapta.

Entonces llega el otoño y empieza a hacer frío, y algunas de las hojas que le decían a usted como debía conducirse empiezan a caerse. Usted, todavía cuelga del árbol, se da cuenta de que no va a poder seguir así eternamente y en ese caso le gustaría dejar que todos sepan quien es usted antes de desprenderse del Árbol de la Vida. De manera que el color verde, que es una máscara, desaparece, y usted se convierte en quien de verdad es, con toda su individualidad y su belleza.

Entonces puede seguir colgada todo el tiempo que quiera. Todavía en enero quedan algunas hojas, secas y escuálidas que no se han caído, lo mismo que hay algunos especímenes secos y escuálidos andando por la calle. Pero la cantidad de tiempo que quiere uno seguir en el Árbol de la Vida, la cantidad de tiempo que necesita para sentir que ya ha mostrado sus verdaderos colores y vivido su vida, es una opción individual. Si usted ha vivido y ha tenido su momento le será mucho más fácil soltarse. Usted y sus seres queridos conocerán ya su personal belleza, que para ellos será algo que recordarán con amor y les ayudará a seguir viviendo. Entonces uno alcanza verdaderamente la inmortalidad.

Sin embargo, cuando esto no sucede, cuando uno jamás se permite entender ni expresa su propio valor, deja tras de si un dolor que no puede sanar, un vacío imposible de llenar. Por lo tanto, NO SE VAYA ANTES DE HABER MOSTRADO SU BELLEZA. Cuando así lo haga, no solo quedará inmortalizado por mediación del amor de quienes le rodean, sino que ese amor lo sanará, tanto a usted como a ellos, y eso solamente puede provenir de usted.

¿Qué es lo que nos permite seguir viviendo después de la muerte? ¿Qué es lo que permite que aquellos a quienes dejamos puedan sanar por el dolor de la pérdida?. Naturalmente es el amor.

Y es precisamente el que se enfrenta con la enfermedad el que ama, el que sana y el que enseña.

El Primero tiene que estar el amor a uno mismo, que es el reconocimiento de la chispa de lo divino que hay en cada uno de nosotros, con nuestras imperfecciones. Y del amor a uno mismo proviene la capacidad de acercarse a los demás para amarlos y ayudarlos.

Quien ama jamás puede ser un fracaso. Nuestros seres queridos son nuestro futuro y nuestra inmortalidad."


EN CONFIANZA
Para todos los que vivís cerca del Cabañal y de la Malvarrosa la
Asociació Casal Jaume I, Cabanyal-Canyamelar,informa de los siguientes cursos para este año.
Dirección: Calle Progreso,98-B. Teléfono es el 96-372-2757
 
  • Danses valencianes: los jueves de 20’h a 21’30 con Arantxa
  • Dolçaina: lunes y miércoles de 19’h a 21’h con Ferran Navarro.
  • Danzas del Mundo en Viveros con Carmen los 1º y 3º domingos de cada mes a las 18’h



    Justo  Paginador De: Un lugar de información sobre las Danzas en Valencia. Si queréis leer el Correo actual y números atrasados:
    http://es.geocities.com/danzasmundo/


    Como suscribirse a:

    La Canya: Associació Cultural la Canya
    C/ Gonçal Ramiro Perder, 4, 3ª 46009 Valencia

    Batonga: Redacción de Batonga c/ Pas de l’Ensenyança, 1,2n 1ª
    08002 Barcelona. T.: 93-301-4506 E.: batonga@mondosonoro.com

    Folc: la revista de música folk i étnica. Folc c/ Enric Granados, 111, 1ª 080080 Barcelona T.: 93-237-0805 E.: folc@cambrabcn.es

    Interfolk:

    E-mail: intfolk@infonegocio.com
    Tel.: 91-575-8537 Fax..91-577-1075

    L'Ai quem Ballohttp://pagina.de/aiquemballo
    E-mail: aiquemba@cconline.es
    Tel.: 93-456-3165 / 649-415-317 Fax.: 93-265-5158


    POSDAtA
    Para los que queráis contactar con Gabriela y Renato, el CoRReo de los DanzArines CíRculareS, podéis hacerlo en la dirección:

    Avda. José Garrido, 33-A, 16ª 46185 La Pobla de Vallbona.

    Telf. 96-166-1791 E-mail: gabiren@teleline.es

    Gracias a todos, porque vuestros aportes enriquecen el Correo, cuyo principal propósito es la comunicación entre danzarines.


    Volver a Luna Llena
    Volver a Domingo mañana
    Volver al cuadro de revistas

    Webmaster: Justo
    jusfongu@aaa.upv.es